2018-06-06 作者:北京旖旎陽(yáng)光環(huán)??萍加邢薰?nbsp; 閱讀量:2644
現(xiàn)代人壓力大,火氣也很大,從一言不合就上手與普遍的路怒情況便可以看出,可想要恢復(fù)心情舒暢平和的狀態(tài),卻有著不小的難度。
古代,人們焚香修禪養(yǎng)生,特別是魏晉佛教盛行之后,這種方式就顯得擁有禪意而不失風(fēng)雅。焚香,是與自然分享自己的心境,養(yǎng)身調(diào)息,保持心情的舒暢。
在這方面我們著實(shí)可以效仿古人,只不過(guò)煙霧繚繞的復(fù)古香爐可能不太是現(xiàn)代人的菜,而近幾年中名頭漸大的壁爐,可能更加適合都市人的審美與節(jié)奏,與焚香擁有同樣的特點(diǎn),也可以起到安逸心靈、強(qiáng)健體魄、聚氣凝神的功效,非常適合忙忙碌碌、脾氣暴躁、生活壓抑無(wú)法調(diào)節(jié)的人群。
點(diǎn)燃真火壁爐后,燃燒物在爐膛內(nèi)有序的燃燒,那種獨(dú)有的木材灰燼的濃香緩緩而來(lái),牽引出一絲甘苦的滋味,十年的硬木,特選的紅杉,噼里啪啦的聲響與淡黃色的火焰交織而成的絕妙體驗(yàn),讓人通體舒暢,耳無(wú)雜聲,心無(wú)旁念,紅塵俗世只若虛無(wú),如步云巔。沉香獨(dú)有的濃醇緩緩溢出,牽引出一絲藥香的甘苦,沁入鼻腔,遍體舒暢。
頃刻間,骨頭酥軟,全無(wú)戾氣。如走過(guò)了十萬(wàn)里的朝圣路,見(jiàn)過(guò)大小雷音寺一般,沒(méi)有達(dá)到足夠的高度,可能就無(wú)法完全理解瞬間的寵辱偕忘,偶有余香沾衣卻又悠然自得的舒爽。
相比空調(diào)、電扇、地暖,壁爐的材質(zhì)更加古樸、真實(shí),效果也足夠碾壓前者,因?yàn)闊o(wú)論是空調(diào)還是電熱扇,他們產(chǎn)生的熱能是跳出五行外、不在三界中的,壁爐則不然,火苗的抖動(dòng)象征著傳承,作為人類文明的見(jiàn)證者,火焰陪伴我們從茹毛飲血到高度發(fā)達(dá),火焰,是活著的歷史。
端起一本書或倒上一杯酒,在回過(guò)身,倒在躺椅中,細(xì)細(xì)品味那甘醇豐富,韻味十足,甚至還有些許清涼的火焰質(zhì)感,你甚至可以在壁爐旁放上一些擁有藥用價(jià)值的植物、盆栽,諸如可以順氣通便的蕓香科植物枳實(shí),清熱解毒的本蓼科植物大黃,即有療效又不失觀賞的情趣,還能達(dá)到古人常說(shuō)的天人合一的功效。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載,早上五點(diǎn)到七點(diǎn),是大腸經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間,也是觀火最適宜的時(shí)間。當(dāng)然其余時(shí)間,也可。
在觀火效果上,壁爐擁有獨(dú)一無(wú)二的霸氣,因多為鑄鐵鍛造而成的爐體,與豐富的構(gòu)建,豐盈的設(shè)計(jì),以及多道工序加工的原因,層次分明的爐身,密封良好的爐膛賦予火焰別樣的生命,給與人們韻味持久并不單調(diào)的觀火體驗(yàn)。纖細(xì)堅(jiān)挺燃燒著的火苗,呈淡黃色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,竟有一絲絲解暑的清冷,而后火焰變幻,隨著爐膛中流進(jìn)的空氣而擺動(dòng),卻仍舊堅(jiān)韌非常,讓人生出一種眾人皆醉我獨(dú)醒的由衷佩服,加之熄滅時(shí)的不甘,與點(diǎn)燃后的燎原,苦、辛、甜、甘、酸,人生五味復(fù)合,此時(shí)的你不是在觀火,而是在祭奠逝去的青春。
“大隱隱于市”,靜下心,用一杯茶的時(shí)間,摒棄雜念,于壁爐前觀火,敞開(kāi)心境,物我兩忘,使平常困擾自己的煩惱煙消云散。
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